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argomenti a priori
Facile
È un argomento che si appoggia alla maggiore o uguale
facilità del ragionamento che si vuole avvalorare rispetto a quello
che si vuole criticare. La tesi che si vuole sostenere viene presentata
come preferibile perché, nonostante tutto, è più
facile - o non è più difficile- ammetterla che negarla.
Ne è un esempio il modo con cui, nel De revolutionibus di
Copernico, si sostiene la maggior semplicità del modello eliocentrico
rispetto a quello tolemaico.
Un altro esempio è il modo con cui Kant giunge ad affermare il
nocciolo della Critica della Ragion pura, cioè il fatto
che le leggi della natura, conosciute dall'uomo, non derivano dall'esperienza
ma dal modo con cui l'uomo elabora l'esperienza sensibile. Nell'affermare
questa tesi, piuttosto impegnativa, Kant usa l'argomento del facile.
| ESEMPIO: "Non è per nulla più strano che le leggi dei fenomeni della natura debbano accordarsi con l'intelletto e la sua forma a priori, cioè con la sua facoltà di unificare il molteplice in generale, di quel che non sia che i fenomeni stessi abbiano ad accordarsi con la forma a priori dell'intuizione sensibile. (I. Kant, Critica della ragion pura, Analitica trascendentale, lib. I, cap. II, sez. II, § 26) |
Si può obiettare a Kant che mostrare la difficoltà di una tesi ritenuta accettabile non avvalora la tesi opposta: in altri termini possiamo convenire che è impegnativo spiegare come le leggi universali della natura siano conosciute attraverso l'esperienza, che è sempre e solo particolare. Ma ciò non basta ad avvalorare la tesi kantiana che i principi delle leggi naturali vengono proiettati a priori sull'esperienza. Kant stesso lo sa bene, e infatti non appoggia la sua tesi solo su questo argomento, come tutti sanno.
Vedi anche:
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essenza |
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direzione |
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propagazione |
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superamento |
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regola di giustizia |
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a fortiori |
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complementarità |
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riduzione al superiore |
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etimologia |
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bibliografia essenziale |